水中“观影” “百鹿”饮水

　　随着西湖综保工程以及南宋皇城遗址保护工程的推进，紫阳山的不少景点得到了修缮和改建。徐老先生所指的景点之一——“泼水观音”改建于2003年，旁边还有详细的碑文介绍：“在紫阳山东麓古白鹿泉所在的水池石壁东面，有一线刻观音立像。因日久石壁长满青苔，不易辨识，雨后或经水浇泼，阳光下线刻凹槽处积水后，立像痕迹便较明显。原像于上世纪70年代末毁去，2003年重修。”

　　徐宝泉说，其实这碑文只说对了一半，“泼水观音”的名字也只写对了一半。“立像毁去的时候我还是个年轻小伙子，那座像约有三米高，上方就用石头写着‘泼水观影’的字样。那时候，我听老人说，这线刻观音像是需要经过雨淋或是水浇才能显现出来的，于是前来朝拜的人就纷纷把水泼到立像上，然后观音的样子就会显现出来，并倒影在下方的池水中。人们一边朝拜，一边就能看到观音像在水池中形成的影子，正所谓‘泼水观影’”。

　　观音像下方的池子正是碑文中介绍的“古白鹿泉”，然而这个名字也被徐老先生的典故给推翻了：“当时这个池子是活水，不断有山泉注入，紫阳山上多寺院、道观，和尚和尼姑大多来这个池子挑水喝。他们挑着扁担、侧着身子打水的样子，远远看去就好像一只只梅花鹿弯下脖子在池中饮水，所以就被称为‘百鹿池’”至于“百鹿”被误传称为了“白鹿”，徐老先生认为是杭州话的口口相传造成了口误。